Tibetischer Yoga, Jungwa Ngai Lu Jong

Der tibetische Yoga in seiner traditionellen Form ist eine der ältesten Bewegungslehren. Seine Wurzeln hat der tibetische Yoga in der Bönkultur, in der buddhistischen Philosophie und im tibetischen Medizinsystem.

In der authentischen Tradition des tibetischen Buddhismus wurde die Lehre des Yogas stets mündlich in der direkten Linie vom Lehrer zum Schüler überliefert. Die Schüler wurden über Jahrzehnte Schritt für Schritt vom Lehrenden in den Yoga eingeführt. Die regelmässige tägliche Praxis diente als Grundfundament, um den Weg eines praktizierenden Yogis oder einer praktizierenden Yogini zu gehen.

Im tibetischen Yoga nehmen die fünf Elemente einen zentralen Aspekt ein. Das Grundprinzip der Natur basiert auf der Ausgeglichenheit der fünf Elemente. Die Lu Jong Übungen widerspiegeln die innewohnenden Qualitäten der fünf Elemente und das Entstehen und Vergehen der ursprünglichen Natur.

Die Übungspraxis der Jungwa Nage Lu Jong Übungen ist auf dem Fundament der natürlichen Qualitäten der Elemente Erde, Wasser, Feuer, Wind und Raum aufgebaut. Die Elementübungen bilden die Basis der äusseren und inneren Gesundheit und werden in Beziehung zur tibetischen Medizin und Astrologie betrachtet.

In schwierigen und herausfordernden Zeiten ist es essentiell die Ausgeglichenheit der fünf Elemente ganzheitlich zu stärken. Die konzentrierte und meditative Praxis der fünf Übungen Jungwa Nage Lu Jong strebt die Ausgeglichenheit von Erde, Wasser, Feuer, Wind und Raum an.

Das Fundament der fünf Übungen der Elemente der Jungwa Ngai Lu Jong Praxis basiert auf einem inneren friedvollen Geisteszustand.

Der indische Yogameister Bodhi Dharma, tibetisch Phadhampa Sanger, gründete in Tibet die Friedenslinie Shijde. Er gilt als Begründer der fünf Jungwa Ngai Lu Jong Übungen.

In einer Legende wird erzählt, dass er die Übungspraxis während einer Krankheit in einem Traum von einer weiblichen Dakini erhalten hat. Die Praxis der fünf Jungwa Ngai Lu Jong Übungen halfen ihm seine Selbstheilungskräfte und die Lebenselemente zu stärken. Durch die ausgleichende Wirkung auf die Grundelemente Erde, Wasser, Feuer, Wind und Raum entstand ein innerer Frieden, der die innere Balance wieder vollkommen herstellte.

Senge Tar Gyingwa - stabil und majestätisch bewegend wie ein Löwe

Wangtang, das Erdelement symbolisiert die Macht und den Wohlstand.

Die stabil wirkende Übungseinheit löst Verspannungen im gesamten Körper und festigt die Struktur des Erdelements in den Muskeln und Knochen.

Druk Tar Yowa - ewig im Ozean lebend wie ein Drache

Sog, das Wasserelement stellt die Lebenskraft dar.

Die Abfolge reguliert den Fluss der Körperflüssigkeiten und wirkt stärkend auf Blase und Niere. Die Widerstandskraft und das Gefühl der inneren Freude werden verstärkt.

Tag Tar Kyangwa - kraftvoll und wohlaussehend wie ein Tiger

Lü, das Feuerelement symbolisiert den menschlichen Körper.

Die kraftvolle Übung beugt gegen Erkältungskrankheiten vor und nährt die wärmende Energie des Körpers. Sie wirkt ausgleichend und anregend auf die Verdauung.

Khyung Tar Phurwa - schnell im Wind bewegend wie ein Garuda

Lungta, das Wasserelement stellt das Glück des Menschen dar.

Die Übungsabfolge wirkt gegen Windstörungen und harmonisiert die fünf Pranas oder Lungs. Wirkt Stress und Depressionen entgegen und vermindert Appetit- und Schlaflosigkeit.

Woe Tar Salwa - klar und endlos wie das Licht

Tse, das Raumelement stellt die menschliche Lebensspanne dar.

Die Übungsreihe hilft Ruhe zu bewahren und die Kraft für den Alltag aufzubauen. Negative Emotionen werden vermindert und das Gefühl des inneren Glücks breitet sich aus.